7232 - مسند احمد
Musnad Ahmed - Hadees No: 7232
Hadith in Arabic
(۷۲۳۲)۔عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ أَنَّہُ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو ہُرَیْرَۃَ عَنِ الْمُتَوَفّٰی عَنْہَا زَوْجُہَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَیْنِ وَقَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَدَخَلَ أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ عَلٰی أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَہَا عَنْ ذٰلِکَ فَقَالَتْ وَلَدَتْ سُبَیْعَۃُ الْأَسْلَمِیَّۃُ بَعْدَ وَفَاۃِ زَوْجِہَا بِنِصْفِ شَہْرٍ فَخَطَبَہَا رَجُلَانِ أَحَدُہُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ کَہْلٌ فَحَطَّتْ إِلَی الشَّابِّ فَقَالَ الْکَہْلُ لَمْ تَحِلَّ وَکَانَ أَہْلُہَا غُیَّبًا وَرَجَا إِذَا جَائَ أَہْلُہَا أَنْ یُؤْثِرُوہُ فَجَائَتْ رَسُولَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْکِحِی مَنْ شِئْتِ۔ (مسند احمد: ۲۷۲۵۱)
Hadith in Urdu
۔ ابو سلمہ بن عبد الرحمن بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبد اللہ بن عباس اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہم سے اس عورت کی عدت کے بارے میں سوال کیا گیا جس کا خاوند فوت ہو چکا ہو اوروہ حاملہ ہو، سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہمانے کہا: دو عدتوں میں سے دور والی عدت ہو گی، جبکہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: جب وہ بچے کوجنم دے گی تو اس کی عدت ختم ہو جاتی ہے۔ ابو سلمہ بن عبد الرحمن، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے اور ان سے اس مسئلہ کے بارے میں سوال کیا، انہوں نے کہا: جب سیدہ سبیعہ اسلمیہ رضی اللہ عنہا نے اپنے خاوند کی وفات کے نصف ماہ بعد بچے کو جنم دیا تو اسے دو آدمیوں نے پیغام نکاح بھیجا، ان میں سے ایک نوجوان تھا اور دوسرا ذرا ادھیڑ عمر تھا، اس خاتون کا میلان یہ تھا کہ وہ نوجوان سے نکاح کرے، یہ صورت حال دیکھ کر ادھیڑعمر کہنے لگا کہ یہ تو ابھی عدت سے ہی باہر نہیں ہوئی، دراصل اس عورت کے گھروالے وہاں موجود نہ تھے اور اس بوڑھے کو امید تھی کہ جب اس کے گھروالے آ جائیں گے تو وہ اس ادھیڑ عمر کو ترجیح دیں گے، اس کی بات سن کر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئی اور فتویٰ پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تیری عدت ختم ہو چکی ہے،تو جس سے چاہتی ہے، نکاح کر سکتی ہے۔
Hadith in English
.
- Book Name Musnad Ahmed
- Hadees Status صحیح
- Takhreej (۷۲۳۲) تخریج: اسنادہ صحیح علی شرط الشیخین، أخرجہ النسائی: ۶/ ۱۹۱ (انظر: ۲۶۷۱۵)