Hadith in Arabic

(۷۲۰۳)۔ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بَیْنَ الْعَجْلَانِیِّ وَامْرَأَتِہِ قَالَ وَکَانَتْ حُبْلٰی فَقَالَ وَاللّٰہِ مَا قَرَبْتُہَا مُنْذُ عَفَرْنَا وَالْعَفْرُ أَنْ یُسْقَی النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ یُتْرَکَ مِنْ السَّقْیِ بَعْدَ الْإِبَارِ بِشَہْرَیْنِ قَالَ وَکَانَ زَوْجُہَا حَمْشَ السَّاقَیْنِ وَالذِّرَاعَیْنِ أَصْہَبَ الشَّعَرَۃِ وَکَانَ الَّذِی رُمِیَتْ بِہِ ابْنَ السَّحْمَاء ِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ أَجْلٰی جَعْدًا عَبْلَ الذِّرَاعَیْنِ قَالَ فَقَالَ ابْنُ شَدَّادِ بْنِ الْہَادِ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَہِیَ الْمَرْأَۃُ الَّتِی قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لَوْ کُنْتُ رَاجِمًا بِغَیْرِ بَیِّنَۃٍ لَرَجَمْتُہَا قَالَ لَا تِلْکَ امْرَأَۃٌ قَدْ أَعْلَنَتْ فِی الْإِسْلَامِ۔ (مسند احمد: ۳۱۰۶)

Hadith in Urdu

۔ سیدنا ابن عباس ‌رضی ‌اللہ ‌عنہمابیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے عجلان قبیلہ کے عویمر اور ان کی بیوی کے درمیان لعان کروایا، اس کی بیوی حاملہ تھی، عویمر نے کہا: اللہ کی قسم! جب سے میں نے پہلی بار کھجوروں کو سیراب کیا تھا، اس وقت سے لے کر اب تک اس کے قریب نہیں گیا (تو پھر یہ حاملہ کیسے ہو گئی) اور میں نے کھجوروں کو پیوندکاری کے دو ماہ بعد پانی پلایا ہے۔ یہ عویمر جو اس عورت کا خاوند تھا باریک پنڈلیوں اورباریک بازؤں والا تھا، اس کے بالوں میں سرخی پن نمایاں تھا اور اس عورت کو جس آدمی کے ساتھ تہمت لگائی گئی وہ شریک بن سحماء تھا، اس عورت نے سیاہ رنگت والا، گھنگھریالے بالوں والا، موٹے بازؤں والا، اور مضبوط پنڈلیوں والا بچہ جنم دیا۔ ابن شداد بن ہا دنے سیدنا ابن عباس ‌رضی ‌اللہ ‌عنہماسے کہا: کیا یہ وہی عورت تھی، جس کے متعلق نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا تھا: اگر میں نے کسی کو بغیر گواہوں کے رجم کرنا ہوتا تو میں اس عورت کورجم کرتا۔ ؟ انہوں نے کہا: نہیں، یہ وہ نہیں تھی، یہ کوئی اور عورت تھی،یہ اسلام میں ہونے کے باوجود بے حیائی کا اظہار کرتی تھی۔

Hadith in English

.