Hadith in Arabic

۔ (۶۹۵۱)۔ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ اَنَّہ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَجْمَعُ بَیْنَ الْمَرْأَۃِ وَبَیْنَ خَالَۃِ اَبِیْہَا وَالْمَرْأَۃِ وَخَالَۃِ أُمِّہَا وَبَیْنَ الْمَرْأَۃِ وَعَمَّۃِ اَبِیْہَا وَالْمَرْأَۃِ وَعَمَّۃِ اُمِّہَا، فَقَالَ: قَالَ قَبِیْصَۃُ بْنُ ذُؤَیْبٍ: سَمِعْتُ أَبَا ھُرَیْرَۃَیَقُوْلُ: نَہٰی رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم اَنْ یُجْمَعَ بَیْنَ الْمَرْأَۃِ وَخَالَتِہَا وَبَیْنَ الْمَرْأَۃِ وَعَمَّتِہا، فَنَرٰی خَالَۃَ أُمِّہَا بِتِلْکَ الْمَنْزِلَۃِ وَاِنْ کَانَ مِنَ الرِّضَاعِ یَکُوْن مِنْ ذَالِکَ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَۃِ۔ (مسند احمد: ۹۸۳۳)

Hadith in Urdu

۔ ابن شہاب سے مروی ہے کہ ان سے ایک آدمی کے متعلق سوال کیا گیا جو اپنے نکاح میں ایک عورت اور اس کے باپ کی خالہ یا اس کی ماں کی خالہ کو جمع کرتا ہے اور عورت اور اس کے باپ کی پھوپھی یا اس کی ماں کی پھوپھی کو جمع کرتا ہے۔ انھوں نے جواباً کہا: قبیصہ بن ذؤیب نے بیان کیا کہ سیدنا ابو ہریرہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے کہ ایک نکاح میں عورت اور اس کی خالہ کو اور عورت اور اس کی پھوپھی کوجمع کیا جائے۔ ہمارا خیال ہے کہ عورت کی ماں کی خالہ اس کی اپنی خالہ کے قائم مقام ہے اور اگر اس طرح کا رضاعی رشتہ ہو تو اس کا بھی یہی حکم ہے۔

Hadith in English

.