5264 - صحیح بخاری شریف
Sahih Bukhari - Hadees No: 5264
Hadith in Arabic
وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَمَّنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا ، قَالَ : لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي بِهَذَا ، فَإِنْ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا ، حَرُمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ .
Hadith in Urdu
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے اگر ایسے شخص کا مسئلہ پوچھا جاتا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاق دی ہوتی، تو وہ کہتے اگر تو ایک بار یا دو بار طلاق دیتا تو رجوع کر سکتا تھا کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ کو ایسا ہی حکم دیا تھا لیکن جب تو نے تین طلاق دے دی تو وہ عورت اب تجھ پر حرام ہو گئی یہاں تک کہ وہ تیرے سوا اور کسی شخص سے نکاح کرے۔
Hadith in English
Nafi' said: When Ibn 'Umar was asked about person who had given three divorces, he said, Would that you gave one or two divorces, for the Prophet (saws) ordered me to do so. If you give three divorces then she cannot be lawful for you until she has married another husband (and is divorced by him). .
- Book Name Sahih Bukhari
- Baab (7) CHAPTER. Whoever said to his wife: “You are Haram (unlawful) for me.”
- Kitab THE BOOK OF DIVORCE.
- Takhreej أو الخلية أو البرية أو ما عني به الطلاق ، فهو على نيته ، وقول الله عز وجل { وسرحوهن سراحا جميلا} وقال { وأسرحكن سراحا جميلا} وقال { فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} وقال { أو فارقوهن بمعروف}. وقالت عائشة قد علم النبي صلى الله عليه وسلم أن أبوى لم يكونا يأمراني بفراقه. وقال الحسن نيته. وقال أهل العلم إذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه. فسموه حراما بالطلاق والفراق ، وليس هذا كالذي يحرم الطعام ، لأنه لا يقال لطعام الحل حرام ، ويقال للمطلقة حرام ، وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.