4697 - صحیح بخاری شریف

Sahih Bukhari - Hadees No: 4697

Hadith in Arabic

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ : لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا اللَّهُ .

Hadith in Urdu

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ غیب کی پانچ کنجیاں ہیں جنہیں اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ کل کیا ہونے والا ہے، اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ عورتوں کے رحم میں کیا کمی بیشی ہوتی رہتی ہے، اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ بارش کب برسے گی، کوئی شخص نہیں جانتا کہ اس کی موت کہاں ہو گی اور اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ قیامت کب قائم ہو گی۔

Hadith in English

Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger said, The keys of Unseen are five which none knows but Allah: None knows what will happen tomorrow but Allah; none knows what is in the wombs (a male child or a female) but Allah; none knows when it will rain but Allah; none knows at what place one will die; none knows when the Hour will be established but Allah. (See The Qur'an 31:34. ) .

Previous

No.4697 to 7563

Next
  • Book Name Sahih Bukhari
  • Baab (1) CHAPTER. The Statement of Allah: “Allah knows what every female bears, and by how much the wombs fall short (of their time or number)... (V.13:8)
  • Kitab THE BOOK OF COMMENTARY.
  • Takhreej وقال ابن عباس ‏ {‏ كباسط كفيه‏}‏ مثل المشرك الذي عبد مع الله إلها غيره كمثل العطشان الذي ينظر إلى خياله في الماء من بعيد ،‏‏‏‏ وهو يريد أن يتناوله ولا يقدر‏.‏ وقال غيره ‏ {‏ سخر‏}‏ ذلل‏.‏ ‏ {‏ متجاورات‏}‏ متدانيات‏.‏ ‏ {‏ المثلات‏}‏ واحدها مثلة وهى الأشباه والأمثال ،‏‏‏‏ وقال ‏ {‏ إلا مثل أيام الذين خلوا‏}‏‏.‏ ‏ {‏ بمقدار‏}‏ بقدر ‏ {‏ معقبات‏}‏ ملائكة حفظة تعقب الأولى منها الأخرى ،‏‏‏‏ ومنه قيل العقيب‏.‏ يقال عقبت في إثره ،‏‏‏‏ المحال العقوبة‏.‏ ‏ {‏ كباسط كفيه إلى الماء‏}‏ ليقبض على الماء‏.‏ ‏ {‏ رابيا‏}‏ من ربا يربو‏.‏ ‏ {‏ أو متاع زبد‏}‏ المتاع ما تمتعت به‏.‏ ‏ {‏ جفاء‏}‏ أجفأت القدر إذا غلت فعلاها الزبد ،‏‏‏‏ ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة ،‏‏‏‏ فكذلك يميز الحق من الباطل‏.‏ ‏ {‏ المهاد‏}‏ الفراش‏.‏ ‏ {‏ يدرءون‏}‏ يدفعون درأته دفعته‏.‏ ‏ {‏ سلام عليكم‏}‏ أى يقولون سلام عليكم‏.‏ ‏ {‏ وإليه متاب‏}‏ توبتي‏.‏ ‏ {‏ أفلم ييأس‏}‏ لم يتبين‏.‏ ‏ {‏ قارعة‏}‏ داهية ‏ {‏ فأمليت‏}‏ أطلت من الملي والملاوة ومنه مليا ،‏‏‏‏ ويقال للواسع الطويل من الأرض ملى من الأرض ‏ {‏ أشق‏}‏ أشد من المشقة ‏ {‏ معقب‏}‏ مغير‏.‏ وقال مجاهد ‏ {‏ متجاورات‏}‏ طيبها ،‏‏‏‏ وخبيثها السباخ ،‏‏‏‏ ‏ {‏ صنوان‏}‏ النخلتان أو أكثر في أصل واحد ‏ {‏ وغير صنوان‏}‏ وحدها ‏ {‏ بماء واحد‏}‏ كصالح بني آدم وخبيثهم أبوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء ‏ {‏ كباسط كفيه‏}‏ يدعو الماء بلسانه ويشير إليه فلا يأتيه أبدا ‏ {‏ سالت أودية بقدرها‏}‏ تملأ بطن واد ‏ {‏ زبدا رابيا‏}‏ زبد السيل خبث الحديد والحلية‏.‏ قوله ‏ {‏ الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام‏}‏ غيض نقص