4654 - صحیح بخاری شریف

Sahih Bukhari - Hadees No: 4654

Hadith in Arabic

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ سورة النساء آية 176 ، وَآخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَرَاءَةٌ .

Hadith in Urdu

سب سے آخر میں یہ آیت نازل ہوئی تھی «يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة‏» اور سب سے آخر میں سورۃ برات نازل ہوئی۔

Hadith in English

Narrated Al-Bara: The last Verse that was revealed was: 'They ask you for a legal verdict: Say: Allah directs (thus) about Al-Kalalah (those who leave no descendants or ascendants as heirs).' And the last Sura which was revealed was Baraatun (9) . .

Previous

No.4654 to 7563

Next
  • Book Name Sahih Bukhari
  • Baab (1) CHAPTER. Allah's Statement: “Freedom from (all) obligations (is declared) from Allah and His Messenger ( ) to those of the Mushrikun [polytheiest, pagans, idolaters, disbelievers in the Oneness of Allah and His Messenger Muhammad ( )] with whom you made a treaty. (V.9:1)
  • Kitab THE BOOK OF COMMENTARY.
  • Takhreej ‏ {‏ وليجة‏}‏ كل شىء أدخلته في شىء ‏ {‏ الشقة‏}‏ السفر ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ الخبال الفساد ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ والخبال الموت‏.‏ ‏ {‏ ولا تفتني‏}‏ لا توبخني‏.‏ ‏ {‏ كرها‏}‏ وكرها واحد‏.‏ ‏ {‏ مدخلا‏}‏ يدخلون فيه‏.‏ ‏ {‏ يجمحون‏}‏ يسرعون ‏ {‏ والمؤتفكات‏}‏ ائتفكت انقلبت بها الأرض‏.‏ ‏ {‏ أهوى‏}‏ ألقاه في هوة‏.‏ ‏ {‏ عدن‏}‏ خلد ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عدنت بأرض أى أقمت ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ومنه معدن ويقال في معدن صدق‏.‏ في منبت صدق‏.‏ الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ومنه يخلفه في الغابرين ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ويجوز أن يكون النساء من الخالفة ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وإن كان جمع الذكور فإنه لم يوجد على تقدير جمعه إلا حرفان فارس وفوارس ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وهالك وهوالك‏.‏ ‏ {‏ الخيرات‏}‏ واحدها خيرة وهى الفواضل‏.‏ ‏ {‏ مرجئون‏}‏ مؤخرون‏.‏ الشفا شفير وهو حده ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ والجرف ما تجرف من السيول والأودية‏.‏ ‏ {‏ هار‏}‏ هائر‏.‏ ‏ {‏ لأواه‏}‏ شفقا وفرقا‏.‏ وقال إذا ما قمت أرحلها بليل تأوه آهة الرجل الحزين قوله ‏ {‏ براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين‏}‏ وقال ابن عباس ‏ {‏ أذن‏}‏ يصدق {‏ تطهرهم وتزكيهم بها‏}‏ ونحوها كثير ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ والزكاة الطاعة والإخلاص ‏ {‏ لا يؤتون الزكاة‏}‏ لا يشهدون أن لا إله إلا الله ‏ {‏ يضاهون‏}‏ يشبهون‏.‏